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幸福三重奏第三季0.0

类型:内地综艺 大陆 2020 

主演:于谦 白慧明 吴京 谢楠 何猷君 奚梦瑶 

导演:三宅喜重 

剧情简介

《幸福三重奏》是腾讯视频出品的亲密关系实景观察节目。三组夫妇将在无干扰的环境中,真实记录二人世界自然的生活状态,展现最有“烟火气”的幸福生活。

于谦  

影人简介   谢楠,1983年11月6日出生于安徽省合肥市,毕业于安徽财经大学,中国内地女主持人、演员。  2008年起担

“人为什么需要亲密关系?”“或许会有失望和心碎,可它也会带给我们甜蜜和幸福,带给我们温暖和牵挂。”老公说“老婆你辛苦了”,一种类型妻子会回应“不辛苦,是我命苦”;另一种类型会回“老公,你这么努力工作为这个家,我这点辛苦算什么呢?”通常我们会评价这是夫妻之间高低情商的对话。常见的情商段子,映射着这个时代对女性处理亲密关系的拟态想象。但现实远比想象残酷,不是所有家庭矛盾都有段子般的标准答案。稍微意气用事,就面临着劳燕分飞。疫情期间上升的离婚率,让不少女性陷入恐婚,婚姻经营方法论成为潜在刚需。2020作为女性话题的风口之年,剧集领域既有关注初入职场的不惑20+女性,也有聚焦而立之年的30+女性,均把视线转移到女性自我定位。但在综艺市场,把女性放入婚姻家庭大环境去关照的内容产品却十分稀缺。夫妻类的情感节目,不是“情感访谈”就是“游戏闯关”,或者恋爱阶段的“速配观察”,现实的夫妻生活究竟如何经营,却鲜有人专注。针对这些社会痛点与市场缺口,还原夫妻生活纯粹与真实的《幸福三重奏》第三季回归可谓对症下药。《幸福三重奏》第三季是由腾讯视频推出的当代婚姻故事图鉴,于谦和白慧明夫妇、吴京和谢楠夫妇、何猷君和奚梦瑶夫妇是该季固定嘉宾。节目贴合大众生活语境,用朴实的氛围呈现了婚姻生活的不同切面。在为大众提供情感补给的同时,《幸福三重奏》也引出了夫妻相处之道的探讨:女性如何更智慧地经营夫妻关系?男性如何找准定位不再让妻子受委屈?二人世界如何取得家庭与事业的平衡?还原烟火的田园牧歌屏幕里天然雕饰,屏幕外感同身受。《幸福三重奏》第三季首期,看到自家院子,吴京感慨圆梦:“一直想有个院子。”三对夫妻田园牧歌式的生活,恰似《幸福三重奏》创造的诗意空间。没有工作和琐事处理,一切活动都是自然放松的,嘉宾们参与的过程也是还原本我的过程。前往小屋途中,于谦给妻子白慧明讲《说文解字》中的楮,熟睡的吴京身边是自言自语的谢楠,何猷君和奚梦瑶开玩笑公司注册在泰顺就等于“太顺”。由于社会环境和家庭关系制约,许多夫妻婚后生活都是围绕着工作和家庭转,“二人世界”反而被忽视。来到《幸福三重奏》的夫妻,都有回归二人生活暂避俗事纷扰的诉求:白慧明感慨“他现在是全国人民的于谦”,于谦想把二人世界的默契再找回来;谢楠想从一些事情当中抽离,吴京希望借着节目陪太太;奚梦瑶说有了孩子单独相处的时间挤压得厉害,何猷君则打算创造更多独特的回忆。“无干扰+无剧本”的模式,还原了夫妻生活的鸡毛蒜皮烟火气。于谦夫妇无声胜有声,喝茶看雨平淡是真。吴京夫妇唱K,谢楠唱到《一次就好》还和吴京讨论起电影剧情:“你说艾伦幸福,还是夏洛幸福?”携带大量速食的何猷君夫妇煮了一锅面,奚梦瑶调侃要把方便面吃出认真态度。剥离了光环,明星的夫妻生活也和普通人大同小异嘛。一样的斗嘴,一样为了小事闹矛盾,当然也有一样的互相理解和扶持。观众将三对夫妻的生活模式投射到自身,除了获得质朴的情感传递,也能引发关于爱情和婚姻的共鸣。《国民婚姻情感指数白皮书》显示,降低夫妻感情分数的主要原因是工作压力、家庭琐事、抚育孩子等因素。度完蜜月生完娃,有多少夫妻失去了“二人世界”?这些问题导致两人的相处时间越来越少,成为影响婚姻稳定性的重要因素。谢楠说:“这个环境是一个特别奇妙的气场,觉得整个人挺松弛的。”白慧明也说:“是时候过一过我们两人的日子,沟通沟通。”让三对夫妻从日常中解放出来的《幸福三重奏》,无疑是一种“奇妙的场域”。夫妻双方不得不停下来,重新在小日子里审视婚姻的积弊,找到沟通的新窗口。更有意思的是在三组家庭的交往中,烟火模式得到进一步强化。吴京和于谦聊妻子的饭量,何猷君和吴京互相分享追妻经历。推杯换盏之中,立体化多维度呈现不同年龄段夫妻生活的真实面貌。三种婚姻模式每个人都是独立的个体,那么,如何让个性迥异的两人相伴一生,必然得根据截然不同的婚姻形态来探索破解之道。于谦夫妇,是“男主外女主内”的传统婚姻模式。正如白慧明的总结:“我们俩就跟一个人似的,谁还跟自己使包袱呢。”于谦和吴京夫妇吃饭时还是氛围担当,和白慧明独处时则要更安静淡泊,这种经年岁月炼就的“无话可说”,何不是另外一种难得的契合。对应现实,大多数这个年纪的夫妻俩都已没有激情时的无话不谈,丈夫回家前的车中独坐,成了释放疲惫的必要缓冲时刻。但不可否认,这样的夫妻们往往有着不需言明的默契,爱已变成了相濡以沫的平凡。白慧明一会儿暗示于谦切桃,一会儿表达对年轻夫妇共撑一把伞的羡慕,就是在不停抛话题。于谦偶尔的会心一笑,和用心烹饪的那顿葱爆羊肉,也是在积极回应妻子。吴京夫妇,是男女对等的双薪家庭模式,各自有事业和工作重心。谢楠给吴京打电话对方没接时,谢楠就知道吴京在工作。谢楠打开笔记本,吴京则默默坐在一旁欣赏妻子的美颜。相对独立的自我,导致他们在生活的琐事上可能爆发矛盾。吴京直言谢楠的菜不合口味,谢楠生气自己找书看。现实里,倒也不是夫妻俩故意找茬。就是丈夫说话快人快语,妻子对伴侣的肯定又格外在意罢了。何猷君夫妇,是直观表达的逗趣型年轻夫妇模式。双方互黑不留余地,奚梦瑶频繁调侃何猷君的身高,何猷君则调侃妻子的双下巴。他们还没从爱情的甜蜜中抽离,就要面临育儿等问题的困扰。看到奚梦瑶对吴京的崇拜,何猷君担心自己将来不能做出让孩子骄傲的事,奚梦瑶宽慰他:“肯定会有的。”时常互黑,时常安慰,直来直去的模式也是真实年轻夫妇的生活镜鉴。三组夫妻都在努力参与一场“爱的培训”:生活习惯的包容,说话分寸的把握,乃至情商和智慧。练习越多,试炼越多,所得亦可逐渐积攒,成为亲密关系的润滑剂。剑指亲密关系,女性价值重塑《幸福三重奏》将生活揉碎表现为一粥一饭的相伴,一枕一席的恩爱。不同相处模式下的夫妻们的拌嘴逗趣、包容欣赏,让幸福有了更多元的照面,不同的婚姻阶段女性所迸发的相处智慧也让人叹服。首先,需要懂得对方的核心需要是什么。于谦想要安静的空间,白慧明就相伴在侧无怨无尤;吴京有时候的表达难免过于直率,谢楠就用绕指柔打败百炼钢,以温柔的方式表达自己;初为人父的何猷君自我怀疑,奚梦瑶的鼓励就是对方最好的补剂。其次,要用正确的方式表达自己,而不是口是心非增大双方的交流障碍。白慧明暗示于谦搬箱子,于谦没反应也不愠怒;吴京说谢楠做的菜不好吃,谢楠给了双方一个缓冲机会。她说:“媳妇儿烧的菜不能说不好吃”,吴京抓着台阶附和好吃,危机宣告解除。最后,互相从心里尊重对方,才是平等对话的基础。虽然何猷君和奚梦瑶随时开玩笑,但这种玩笑都是有限度的,其底色仍然是互相欣赏鼓励。奚梦瑶说生完孩子减肥很难,何猷君说老婆辛苦了。何猷君羡慕奚梦瑶在自己的领域早已成功,奚梦瑶安慰丈夫“这不是人生的目的”。《幸福三重奏》映射了大多数婚姻中的那些鸡毛蒜皮事,给出了处理问题的态度。遇事不是放任自流,而是积极分析前因后果、消除不利因素发挥主观能动性。最终化被动为主动,化干戈为玉帛。其实婚姻的每个阶段都是幸福的,新婚夫妇是温馨甜蜜的幸福,结婚几年的夫妇是相互尊重和包容的幸福,老夫老妻是太过熟悉而平淡真实的幸福。三组夫妻的温馨生活,本身就是对爱情悲观论、婚姻坟墓论的有力驳斥。将两性话语表达得大道至简,是《幸福三重奏》带给观众的相处之道和回归之法。在嘉宾的婚姻生活里,审视自己的价值评判从而产生新的审美经验和期待视野,也是观众在观看节目中的创造性价值收获。吴京夫妇和何猷君夫妇共话当年,何猷君夫妇登门拜访于谦夫妇,让家庭关系的呈现有了从个体矗立到群像化的营造,浓郁的亲情透过屏幕直抵心灵。吴京和何猷君追妻经历的惺惺相惜,也是多元家庭样本个性中的某种共性。把中式传统的复杂“家族式”家庭关系,转向新型的二人家庭,同时关注妻子个人价值的塑造。《幸福三重奏》在为日渐紧张的家庭关系提供可行的解决方案时,也用炊烟小筑完成了“回归”的呼吁。在丧情绪更易传播的碎片化时代,题材细分的《幸福三重奏》为正向婚恋观的大众化传递,做出了一次照镜子般的尝试。它告诉我们,亲密关系从来不是天生的,而是完全靠后天习得的。这份《婚姻修炼手册》,书写者从来不是模范夫妻而是正在婚姻中的人们自己

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